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心法成就的四个条件
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

佛家把这个世界的千变万化,分为色法和心法两块。种子丢到地里,长成了稻子,这就是色法。色法是自然界的一种变化。色法成就要有两个条件:亲因缘、增上缘。缘指的是条件。

亲因缘相当于平时说的内因。比如说种子长成稻谷是因为种子有相应的基因。如果是一粒石头丢在稻田里头也不可能长成稻谷。

增上缘就当相当于外因。种子要长成稻谷,要有内因(基因),还需要外因(阳光、雨露、水分、空气、土壤)。那么促使它成长的条件就叫增上缘。

色法靠二缘成就,而心法却要四缘才能成就。也就是说,改变一个人或用好一个人仅仅靠这个人有一定的素养和能力是不够的,这相当于亲因缘,也就是内因。还需要外部的条件,比如工资、工作的条件等等,这些相当于增上缘,也就是外因。我们很多企业的老板和管理者往往就是在这个地方搞不明白,认为:我招的人也不错,给的待遇也可以,工作环境也不错,怎么就用不好一个人呢?问题就出在心法成就多需要两个条件,它需要四缘才能成就。

这里,还有两个缘是我们很多企业没有注意到的。企业之所以管人管不住,是因为把这两个缘给丢了。所以企业不要认为该找的人找到了,该给的钱给了,就应该出成绩了。其实,还差两个缘。

哪两个缘?等无间缘、所缘缘。这两个缘要是少了,你就做农民,种稻谷可以,那是色法。想办工厂办不了,因为办工厂要管人,那是心法。所以有些人办工厂办不了是因为办工厂之前他在地里干活,观念没有转过来,在地里干活是跟色法打交道。跟心法打交道是在工厂里干活。如果不知道少了两个缘,那你这一辈子在瞎干,在瞎管。

等无间缘就是不间断地让内因和外因相互起作用,让外因不断地、频繁地作用于内因。所以,单有内因和外因是不够的,还必须让外因频繁的接触、作用于内因。内因才会发生变化。那么,为什么色法当中,不需要等无间缘呢?因为正如同种子洒在地里,阳光、雨水、空气、养分它自然而然的就会不间断的作用于种子身上,自然本身具备等无间缘的特点,所以,不需要特别强调,这也正是大自然的伟大之处。而人却不是这样,你可不可能自然而然的每天作用于别人?于是等无间缘就非常重要了。

如果我们把等无间缘搞懂了,我们就知道把外因理解成钱是不行的,把管理理解成发钱是错误的,因为钱是提供不了等无间缘的,有谁能天天发工资呢?等无间缘是什么?频繁的关注、频繁的检查、频繁的激励。这个激励不一定是钱,表扬、批评也是等无间缘。我们很多老板、高管要检讨一下自己有没有这样来做。有的老板回到公司也就跟两三个高管打过交道,其他人都不认识。这样的管理不出问题才出怪。因为你压根就没有给下属提供等无间缘。我们不能把人像丢种子一样的,春天丢下去,秋天就收获,而是要等无间的去关注。种子是自然生长的,人不是自然生长的。人是动妄念的,你今天不去关注他就动妄念了。

佛家有一句话叫凡夫众生,心不离念。他不念阿弥陀佛就念别的了,念贪,念嗔,念痴,念财,念色。企业的管理不去占领他,他脑袋中的妄念就去占领他。结果30天下来不知道动了多少妄念了。他已经变得面目全非了,你再去管他就管不了了。

等无间的力量是管人最重要的力量。我每个星期必须跟老师见一次面,我见不着心里就发毛。省外的离得近一点的就半个月,离得远一点的不超过一个月。如果哪个老板说,为了省钱,这个月老师们不回来了。我是不会同意的。

我做管理最深切的感受就是管理的频率是至关重要的,做管理要有周期和频率的概念。周期就是多长时间管一次、多长时间查一次,频率就是一天查几次或一周查几次。如果做管理没有周期概念,没有频率概念,一年不管你也觉得正常,一个月不管你也觉得正常,你就是一个管理没入门的人,你就是个管理的门外汉,白学管理,白做管理。

周期和频率是物理学的概念。可见,道法自然,管理和物理是一回事。

这就是等无间缘。

那什么叫所缘缘呢?所缘缘跟等无间缘是相对应的。等无间缘是讲外因对内因频繁地触动,所缘缘讲内因对外因频繁地触动。所缘缘两个缘,第一个“缘”是动词,攀缘的意思。我们人总是攀缘。一台靓车开过去,你会眼前一亮,注意力会被吸引了过去,这就是攀缘心。再比如你旁边走过一个靓女,你的眼睛会被吸引过去。走过一个老太太你就不会在意。这也是攀缘心在作怪。第二个“缘”是名词,代表条件,我把它理解成:目标、标准、榜样。因为人总是要攀缘,你就给他一个东西攀缘,给他一个目标让他去攀。你不给他目标,他就追求别的东西了。你不给他好的榜样、不使他进步他就学坏。

生活当中就是这样的。中国有一句古话叫近朱者赤近墨者黑。所以我们在企业里面搞日计划、日考核、日PK就是这个道理,人都是喜欢攀缘的。搞日计划是为了给他一个目标让他去攀,搞日考核是为了让他按好的感受去攀,去攀缘一种成就感。搞日PK是为了让他去攀一个榜样,大家都向榜样学习。

日计划、日考核、日PK是给我们一个目标,一种成就感,一个榜样,让我们天天有攀缘的对象,内因就不再向别的东西去攀了,就锁定在我们希望的目标上了,内因和外因就结合起来了,就成长了。这就是心法的奥妙——等无间缘和所缘缘。管理问题都是出在这两个地方,亲因缘你有,增上缘也有,钱也花了不少,你就是没有不间断地去看他,没有不间断地给他目标让他攀,管理做不好的原因就是如此简单。

每天的关注、检查属于等无间缘。每天让他关注你的目标,遵守你的标准,就是所缘缘。等无间缘就是每天关注他,检查他,考核他;所缘缘就是每天给他设定目标,让他攀缘目标,每天追求成就感;再加上亲因缘(内在的能力)、增上缘(外因——设备、订单、材料、资金),管理就能做好。


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