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做到“无为”才会有所作为
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

道家讲的“无为”不是不做事,而是兢兢业业地做,不起心不动念地做。很多企业人有一个毛病,做事的时候总是不断地起心动念,总要做一做,想一想。想什么呢?想该不该这样做,想这样做有没有用,想还有没有更好的方法……

老子告诫我们行事为人要顺应天道。他在《道德经》中说:“天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间,吾是以知无为之有益。” 意思是说,天下最柔弱的水,能穿行于最坚硬的石头中,像马一样自由自在地飞奔;无形无像的空气能穿透没有间隙的墙壁,我由此认识到了“无为”的益处。

自然界的这两种现象为什么让老子体会到了“无为”的益处呢?

水是“至柔”的,却能驰骋于石头的“至坚”, 不是因为水有多大的力量,而是水在滴的过程中,能够不起心不动念一个劲地滴,最后水滴石穿。

空气是无形的,却能无孔不入,也是因为它能够不起心、不动念一个劲地往前窜。试想,假如空气有思想,遇到墙壁时,空气会怎么想?空气会想,进得去吗?这不是一堵墙吗?一点缝隙都没有啊!怎么进得去?算了,别进去了,绕过去吧。

幸亏空气没有思想,所以,空气就往前面钻。钻得进去钻,钻不进也钻,钻到最后就进去了。假如是潮湿天,摸摸墙你就知道,水汽肯定进去了,而且长年累月,空气侵蚀,这个墙还要被风化掉。铁坚硬无缝,但空气能慢慢渗透进去把它氧化,它就会生锈。

这些看不见的气体能够入于无间,进到没有间隙的东西里去,是因为它没有思想,它不起心不动念。

人为万物之灵,有思维、有思想。因为有思想,我们做出了很多了不起的事情;也因为有思想,我们时常又会胡思乱想,瞻前顾后,畏首畏尾,停下前行的脚步。

所以,《道德经》教导我们做事要掌握两个原则。第一个原则就是不起心不动念。第二个原则就是频繁、持续地做。不起心、不动念就是老子的“无为”真意,通过不起心、不动念的“无为”,加上持之以恒地做,就能达到滴水穿石、无孔不入的“无不为”的效果。

任何事业的成功都离不开这两条原则。我遇到过很多成功的老板,我发现他们之所以业有所成,一是他们在自己的行业一做十几年、二十几年,二是他们在做的过程中,没有胡思乱想。这些老板都有一个共同的特质,那就是咬定青山不放松!咬定就是频繁持续地做,不放松就是不起心不动念。

很多人创业不成功,绝对不是因为他不想成功,也不是因为他不做事,而是因为他没有坚持,没有始终如一、心无旁骛地做下去。


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