全国统一服务热线:

400-829-8885

序言
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟
被称作20世纪最知名的历史学家、伟大的智者的英国历史学家汤恩比博士曾说:“今天的人类社会已经到了最危急的时代,而且还是人类咎由自取的结果。”
为什么会这样呢?这是由于人类因过度的自私和贪欲而迷失了方向,道德的衰败和宗教信仰的衰落,必将使世界出现空前的危机,它远比地震、火灾、暴风、洪水、干旱和病毒更加危险。
这一切都说明,这个时代需要真正的大智慧指引人们生活和工作的方向。无疑,“禅”的智慧对现代人尤其具有极为重要的价值。如何让“禅”的智慧被现代最具活力和创造力的社会精英阶层——千万的企业经营管理者深入了解和深刻实践,进而使整个时代和社会环境和谐,是值得我们投入身心去努力实践的事。这是我们向当代著名禅师——中国六祖寺方丈大愿法师请法的缘起。
世俗间,管理问题的解答和方案都是以知识性、学术性的方式呈现出来,但遗憾的是,知识界、学术界给出的各类管理问题的答案所带来的真正行动却远不尽如人意。老师们讲得都对,但就是没有人真正地照着去做,当然也就不可能真正解决问题。
对这一状况,世间的说法是那些企业人的执行力差,但究其根本应该是那些所谓的知识并不究竟,真正的“知”一定会带来“行”,带来“行动”的才是真正的“知”。
这样的“知”应该不在“识”的层面,所以“知识”不能究竟地解决问题是正常的事。
真正的“知”是智慧,是明心见性的“觉”。“识”是记忆中的“知”,有信息无能量,“觉”是行动中的“知”,充满了信息和能量。“觉”是如实照见因缘和合,如实照见是“知”,因缘和合是“行”。在这里,“行”就是“知”,“知”就是“行”,“行”者“知”者,不一不异,知行合一。
世间需要这样的“知”,管理者更急需这样的“知”。当代著名禅师大愿法师运用禅的智慧将这样的正知正念给予众生,开启众生灵性生命的心智模式,转识成智,让企业管理者得以解脱。
什么是管理禅?
目前,整个管理学是建构在西方管理思想上的,西方管理本质上是一套关于管理的“知识”体系,它对于管理过程中管理者和被管理者内心的变化,以及这种变化给管理效果带来的影响研究甚少,这是西方管理思想体系的严重缺陷。
近现代以来,西方的整个思想体系都以“实证”为特征。准确地说,就是以“有形有相”为特征。不论是制度流程,还是考核激励,或者是信息化管理,都是在“形”和“相”的层面实施管理动作,试图通过“形”和“相”上的运作,达到对“无形无相”的人心的管控。
这种思路,至少在广大的中小企业遭遇了“滑铁卢”,“有形有相”的制度与“无形无相”的人心成了严重分离的两张皮。彼此互不相干、独立存在,浪费了大量的企业成本,同时,又造成了大量的企业低效和人心涣散。
从“心”入手,这是东方智慧。只有开启人们内心中“无形无相”的“觉”,才能弥补“有形有相”的“知”带来的局限,对治人们在管理实践中那不可捉摸的“心”。
这其实是一个修行的过程,无论对于管理者还是被管理者而言,都是一个修行的过程,是一个“修”心的过程,是一个“开悟”的过程,是一个自我成就的过程,是一个灵性生命开启和绽放的过程。
应用“禅”的智慧,对于人们在管理实践中内心的改变和困惑,进行细微的觉知,找到成就和突破的次第,这无疑能将现实的管理活动变成每个人的修行实践。基于这种思想的管理体系,将从“知识”体系进化为“修证”体系(修行和证悟)。
中国式的管理或者东方式的管理本来就应该是以“修证”为核心的思想体系。日本式管理早已做到了这一点,无论是稻盛和夫的阿米巴经营还是丰田的精益思想都是充满了“修证”思想的管理体系,其对日本乃至世界管理思想的贡献已经有目共睹。
中国管理学界尚未成熟,外处都在步西方人后尘。“禅”的智慧必将为中国的管理学界注入灵性生命。让管理中的实践者,将内心的改变和外在的约束统一和谐起来,让“有形”和“无相”统一起来,让“知”和“行”统一起来,让工作和修行统一起来,构建起真正中国式的管理基石:管理的“修证系统”——“管理禅”。
这本书的内容是怎样的?
《管理禅:禅让管理笑起来》分为上、下两篇。上篇“理念篇”是大愿大法师针对“管理与禅”这个话题和我及多位企业家的五次对话内容。大愿法师针对我们提出来的许多具体的管理问题所进行的开示,充满了明心见性的灵性智慧,的确远远超越了世俗间各类专家对同类问题的看法和分析,会让你的心情愉悦,法喜充满,从心里“笑”起来。
下篇“实践篇”,是我跟随大愿法师学禅多年,并将其运用在自己的企业和四百多家服务过的企业身上所产生的感悟。
我们用禅的智慧指导生产型企业做生产计划,提出了滚动冷冻计划模式,并将其运用在数百家异常频发的中小工厂。结果,这些工厂的准交率大幅提升,人均效率提升在30%以上,生产周期普遍缩短,这让我们见证了“禅”的力量。
我们欧博提出的滚动冷冻生产计划模式,被《中欧商业评论》命名为生产管理的“球赛模型”,其核心思想就是《金刚经》所言:“应无所住而生其心。”我们的“滚动排查”就是“应无所住”,我们的“冷冻计划”正是“而生其心”。
我们用禅的智慧指导企业提升执行力,提出了“稽核模式”,并在四百多家咨询服务过的企业成立“稽核部”,导入“稽核模式”,使企业的执行力大大提升。
“稽核”在我们欧博的概念中,就是频繁检查、反复觉知。频繁、反复就是“应无所住”,检查、觉知就是“而生其心”。我们运用禅的智慧,做到了用“觉知”替代“控制”。既能达成目标,又能减少对立和冲突。
我们用禅的智慧指导企业提高员工的积极性,提出了“层层觉知,开发自性”的管理思想。在数百家企业导入以现场改善为主体的“攻关模式”。现场持续的改善攻关大大地激发了基层员工的成就感,从而使企业的品质合格率大幅提升。有的大型陶瓷企业一个月之内优等品率就提升10%,带来上千万的收益。这就是禅的力量:“层层觉知”是“应无所住”,“自性开发”是“而生其心”。
 

管理是实在的,禅也不是虚无的,管理与禅的结合必定会带来一场管理的革命,“管理禅”一定会是东方传统智慧与西方现代管理结合而生的正果。因为它既继承了我们的传统,又吸收了西方先进的思想,并且是两者的有机结合,这种结合一定能落地,并且已经在欧博及其实践的四百多家企业落地。这是一个福音,是祖先给我们培植的福报,我们应该常怀感恩之心,去实践、去弘法,去实现成功而又幸福的智慧人生。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          曾伟

2014年9月12日于广州



上一篇:没有了

下一篇:没有了