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管理的境界:心外无物【第五节】
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

王老板最近很闹心,因为他换了几个老总都不满意。他请来张总,张总把什么都垄断在手里,他上一次当,吃一次亏。他请来李总,李总又把什么都垄断在手里,他又上一次当,又吃一次亏。现在的马总也这么干。他很困惑:这些人怎么都一样?我怎么就找不到称心的老总?

员工小王最近也很闹心,因为他换了几份工作都不满意。他到A工厂干了一段时间,觉得A工厂的王总不好,就跳槽到B工厂。干了一段时间,发现B工厂的刘总也不好,于是又跳槽到C工厂。做了几个月,他发现C工厂的徐总也不怎么样。他很困惑:老板咋都一个德行?我怎么就碰不到一个好老板?

老板抱怨员工,员工抱怨老板,这种现象屡见不鲜。老是指责别人肯定不对,但我们明白这个道理,不代表我们就能够放下这种执着。

我们总认为自己是自己,别人是别人,所以,别人犯错或出问题,我们就认为跟我们不相干,就可以对他不客气。别人是别人,自己是自己吗?如果别人总是别人,自己总是自己,那别人是怎么来到你身边的?

有时候,两口子一吵起架来,男的就说:“我怎么会碰到你这样的女人?”女的就说:“我怎么会碰到你这样的男人?”我想问,是偶尔碰到的吗?不是,无论是找员工还是找老婆,都是自己找的。

你在生活中观察一下,没结婚的男同胞也好,女同胞也好,他们找对象有一种现象:找来找去,都找差不多类型的。

大家一定要相信,人与人之间都有一个相应的问题,这就是俗话说的缘分。也就是说,一个人之所以来到你的身边,是因为你的内心当中有一个东西跟他相应。比如,你喜欢那种粗犷的人,那么,你周围就是一拨豪气的人;你喜欢那种细腻的人,你周围就有一拨斯斯文文的人。佛门把它叫“相由心生”。王阳明把它叫“心外无物”。

这个世界上跟你有关系的人和事,一定跟你内心的某种东西相印,因为你关注的、你要考虑的只是跟你有关系的事物。你会不会在企业遇到问题的时候,突然想起坦桑尼亚有人现在还没饭吃?这是事实,但是跟你没关系。

所以,王阳明讲的“心外无物”,佛门讲的“相由心生”是指什么?是指跟你有关系的那些人,跟你有关系的那些事,跟你有关系的那些物,都是你的内心招感来的。这是毫无疑问的。

老板和他下面的人,和几百人、上千人的关系怎么处,是老板要关注和考虑的;员工跟老板的关系怎么处,是员工要关注和考虑的。跟你有关系的人和事才是我谈的“心外无物”的物,“相由心生”的相。

坦桑尼亚的朋友暂时不在你的考虑之内,但假如某一天,你要去联合国做联合国秘书长,他们就跟你有关系了。

你到联合国当秘书长了,这颗心跟以前的心就不一样了。以前的那颗心只关心出货,只关心工资,但当了联合国秘书长,你那颗心就关心全世界了,这时坦桑尼亚那个“相”就在你心里生出来了,因为你跟它有关了。所以说相由心生。

你周围之所以出现某些人、某些事,是因为你心里有一个相应的东西,这是源头。你的心变了,周围跟你有关系的那些人和事才能变。所以,事由心定。

事由心定,并不是指太阳升起来、落下去是你的心决定的,而是指太阳升起来、落下去时,在你内心产生的感受是由你的心决定的。阳光灿烂,有的人心情就好;阴雨绵绵,有的人很烦,可有人就喜欢细雨蒙蒙。不知道有多少情人在寻找这样的意境:撑一把小伞雨中漫步,爱情就这么成了。意是什么?意是你的这颗心,境是外面那个物。物和心不能离开,“意境”就是心和物的统一体。

跟你不沾边的人和事不会让你烦恼,让你烦恼的人和事构成了你的内心世界。也就是说,跟你相关的这个世界是你的内心所缔造的,是你的内心所掌控的。所以,要改变这些事情,我们就必须改变我们的内心。这就是解决问题的出路。所以,不要老在外面用力了。因为这个世界没有别人,只有你自己。