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  • 禅的境界是觉知,禅的方式是相对【第一节】

    禅的境界是觉知,禅的方式是相对【第一节】

    为什么企业的人每天在做,却不能说是禅?因为仓库有多少物料你不知道,供应商什么时候送货回来你不知道,什么时候出得了货你不知道,哪个工序出了品质问题你也不知道。这能叫行禅吗?这叫行运。运气好,货出来了,运气不好...

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  • 自私可以通向无私【第二节】

    自私可以通向无私【第二节】

    所有的事情都是相对而存在的。那么,自私是相对于什么而存在的呢?我们通常认为自私的对立面是无私。所以,我们厌恶和唾弃自私,赞扬和提倡无私。...

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  • 自私有道【第三节】

    自私有道【第三节】

    我们要包容自私,并带着欣赏的眼光看待自私。可是对像狼一样的员工,老板真的能包容吗?他往往看一个烦一个,最后,自私的人都被他赶走了。他为什么不能包容?因为他的价值观不允许、不接纳。...

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  • 管理无大事【第四节】

    管理无大事【第四节】

    企业大了,地位高了,管理者就容易走入一个误区:肯定要抓大事了,要抓大放小,用大思维解决企业的大问题。大思维解决大问题,把这种思维模式放在对企业的管理上是害人的。...

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  • 管理的古老绝技——无相思维【第五节】

    管理的古老绝技——无相思维【第五节】

    形象思维和抽象思维是人的两种基本思维方式。看小说就是形象思维,小说里有很多情节、很多具体的人物,有一个个具体的相。而抽象思维是把具体的“相”抽出来变成一个概念,概念也是“相”,是“文字相”。...

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  • 无相思维让我们直接见到事物真相【第六节】

    无相思维让我们直接见到事物真相【第六节】

    无相思维是一种新的思维方式,它培养我们的一种能力,什么能力?直接见到事物真相的能力。西方思维是有相思维。西方思维应用于企业,它的前提是企业能够建立一个稳定的模型。...

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  • 让管理回归本来【第七节】

    让管理回归本来【第七节】

    管理不是主观意志的体现。如果做管理听命于自己的主观意志,强势是错的,弱势也是错的。管理不是主观意志的肆意而为,管理要从本来开始。...

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  • 频道宽窄决定企业格局【第八节】

    频道宽窄决定企业格局【第八节】

    在管理的过程中,我们在与人相处的时候,会遇到人难管或者跟“气场”对不上的人难处的问题。我们都希望跟对得上的人合作。事实上这可遇不可求。...

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  • 要全频,做减法【第九节】

    要全频,做减法【第九节】

    本质上,我们本来是全频的,每个人都是全频人,根本不需要逐个增加。但是为什么我们现在跟别人不相应?佛陀讲:“因妄想执着而不能证得。”妄想执着都是在生活展开过程中一点点加进去的。...

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