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自悟自度,让灵性生命获得成长—管理禅还有更新的内容吗?【第三节】(2)
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

第二,我们凡夫的认识是有局限的。

我们的知识结构局限了我们,我们生存的时空环境也局限了我们,可以说我们每一个人都活得不完整。我们每个人的存在有哪些象限呢?我们的肉体是物质的外在,我们的精神是个体的内在,有个体外在、个体内在,还会有集体外在和集体内在。

尽管每一次的欧博大小课,都在讲一些重复过的道理,但你要知道,作为听者,你生命的每一刹那都是鲜活的,老师所讲的其实也是他每一刹那的鲜活生命涌现出来的。老师带给我们的每一刹那都是新鲜的、鲜活的,我们一直听就能够“众缘和合”,就可以产生智慧。

佛法讲一切都是因缘和合而产生的,如果我们能够越来越多地拓宽我们生命的边界,我们的认知就会被打破,就会被超越,我们的心也会越来越开放。当你用一颗完全开放的心去领悟、去听的时候,在因缘和合的当下,你就会恍然大悟,这就是禅的智慧。

我举一个六祖慧能的例子。六祖大师第一次见五祖弘忍的时候,师父问他来做什么,他说为了求做佛。如果换作我们,我们一般会说“求佛祖保佑我生意兴隆”,或者“弟子心中常生烦恼,常有种种困惑请大师开示”等,但慧能当时没有这样说。慧能见到师父就说:“弟子心中常生智慧。”他的智慧从哪里来?每一个因缘的当下。当我们能够突破、超越,全然开放自己心的时候,事实上我们的生命就是一个鲜活的生命,我们的生命在每一刹那产生的都是智慧的生灭。正因为慧能有这样的心胸、担当、格局,才能够在见到师父的时候说“想做佛”和“弟子心中常生智慧”。

如果你在二元对立的思维层面,你就会一直拼命地想,用大脑记住很多东西,你一直就活在已知的知识里面,你的思维方式就无法超越,遇到问题你就总是会用那几个招式来解决,而且你已经习惯这些方式,这就是依赖思维路径的结果。这就限制了你,绑住了你,让你的心没有了自由。

真正的闻法,不是听老师的语言,不是听老师一直讲好像差不多的内容,而是体悟老师话语背后鲜活的生命智慧。不要只记住那些精彩的语句,也不要死记硬背课程的某些段落,甚至打印出来时时拜读,这都是舍本而逐末。看到这些语句的背后是启发我们超越思维的路径依赖,是鲜活的生命力,这才是最重要的。

解决问题有无数种方法,对管理禅的解读也有无数种,但这都不是主要的,主要的是要怎样打破自己内心的围墙。

其实我们听别人讲的时候,往往自己心里就已经有了一些想法。如果老师的说法跟你的想法相应,你会觉得这个老师讲得真好、真高明。如果老师说的你完全不接受,你会觉得这个老师不怎么样。

你通过这件事发现了什么呢?只是发现了老师的优劣吗?那就错了,你应该通过这件事知道自己的心里有局限,有围墙。你心里面有一个舒适区,你听到的刚好在这个舒适区,你就觉得很开心,就觉得老师讲得真精彩、真好,这样你就上当了,你就永远成长不了。因为你这样得到的答案永远在你原有的知识之内,在你原有的思维模式之内,你永远都无法突破。

怎样打破心的围墙?从管理禅这个角度来看,老师应该刻意在你想不到的地方给你答案,以此挑战你、折磨你,迫使你不断看到你自己心的围墙。打破、拆掉你内心的围墙,你才可能成长。

在你领悟、理解的范畴内探讨问题,别人的答案刚好在你心里的舒适区。你听起来很舒服,但是你进步不了,而且还更加固化你的认知,你就认为自己的认知看起来还蛮高明的。其实这样你就把你的围墙越垒越高了,这就是画地为牢。其实,不舒适恰好是你旧知识的边界,你要勇敢地跨越它,内心中新的思维模式才能形成。