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自悟自度,让灵性生命获得成长—管理禅还有更新的内容吗?【第三节】
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

某企业管理者:我刚听过曾伟教授的管理禅这门课,我也明白管理禅就是要从自身去修,要能够管住自己的念头,这样才能够真正静下心去做事情。课程的要点归结起来就是做管理不要想太多,而是直接到现场去分析、解决问题,把问题细化,把小问题都处理好了就没有大问题了。

我想问,如果我们掌握了这些方法,就按掌握的方法去做是不是就有效?如果有效,以后就可以不来听课,那么来听课的人是不是就会越来越少?因为课程一直都是围绕着“少想、多做,实践是解决问题的法宝”这些道理来进行的,如果我们下次来听课,还有没有更新的内容?

大愿法师:你问下次是不是还是讲同样的内容,其实这里面是有几个问题的。

第一,下次会一样吗?

下次的课、未来的课其实只是我们现在的心去攀援、去妄想、去计划的结果,那是你预设的未来。事实上你预设的未来跟事实上的未来是一样的吗?肯定不一样。我们一直讲心法,心的本质就是受、想、行、识,修行的本质是能够活在当下。当下的心和境界相应,这中间我们一直保持觉知,就是活在当下。

如果我们活在“想”里面,有了“受”以后,凡夫马上会把过去的知识调动起来,会比较、判断、贴标签。这时候他会拿现在的知识和过去的知识做一个比较,你在“想蕴”的时候就活在过去。你做了判断以后就会进一步想怎么取、怎么舎,未来要怎么做,“行蕴”是你对未来的计划。你活在“行蕴”里面其实就是活在未来了,所以,活在当下就是要一直觉知。

为什么要强调觉知?我们回到生命的“体、相、用”来说,因为“受蕴”是刹那生灭的,你刹那、刹那在觉知,你的觉知力就是你生命的妙用。我们能够觉知一切是与生俱来的生命的“用”。所以,你一直保持觉知,就是从“用”回到生命的“体”,回到明心见性。

你一直保持觉知,然后去行动,行动的背后是你的生命力。生命力其实就是生命“相”的本源,这个“相”能够呈现出来,它背后的“体”就是生命力。