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拥有正受,做大“心理格局”——企业变革,怎样才能不“难受”?【第六节】
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

曾伟教授:师父,我们公司是专门帮助中小企业做管理变革的,但很多企业的老板和员工都很难过“难受”这一关。他们往往从道理上认为企业应该变革、拥护变革,但一旦实施起来,他们就会因为“难受”而抗拒甚至放弃,师父能否就此问题给我们一些开示呢?

大愿法师:变革为什么一定要让企业的人难受呢?感受来自什么?感受的背后是他的价值观、他的理念。

你看刘禹锡的《秋词》“晴空一鹤排云上”,就是说秋天来临,大雁在空中飞过,很多人感到的是秋天的落寞萧瑟,他反而觉得秋高气爽,真好。其实同一个境界、同一个景象,人的感受截然不同,原因是什么?是各人的价值观不同,价值取向不同。

是不是一定要让人有很苦、很痛苦的感受,企业才能管好、才能转型,管理才能提升呢?不一定啊。

我们能不能用一个让他有喜悦感受的方式来完成企业的转型呢?一定有,这里的关键点就在于他价值观的提升,他内在生命境界的提升。如果一个人的生命境界提升了,生命格局拓展了,他就能从容应对各种各样的感受。

从“受”的层面来说,我认为关键其实还应该是让他有正受,正受从哪里来?一定来源于他的认知。所以要有认知提升,认知提升必然就会有行为提升,认知提升以后他的感受就不同了,应该从这个层面来帮助他。

物质世界跟我们精神世界一接触,就会有“受”,只不过有“非正受”和“正受”之别而已。“受”这个触点是必然的,圣人也有受,不过圣人的受是正受,凡夫的受是非正受!凡夫有重重的苦受、乐受、喜受、忧受和舍受,无非是这五个受而已!凡夫,苦也好、乐也好、喜也好、忧也好或者是舍也好,从源头上来说,都是非正受。

我们真正要做的是让他入正受,入正受的背后是让他的认知提升,生命的境界提升。他的生命境界提升了,认知提升了,他就可以开始去悟正受。如果他没有正受,他的心理就会继续遵循后面的心理运作规律。什么运作规律呢?“受、想、行、识”的轮回。

“受”后面就是“想”,这个所谓的想就是进行对“我”是否有利的价值判断:判断眼前这件事情对我好还是不好,有利还是无利。

然后就有行蕴。有了价值判断以后,我更进一步要计划。计划怎么去做?心里面就有了取和舍:怎么取?怎么舍?这个就是行蕴。

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