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从“爱情”看管理:走出语言的误区【第五节】
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

很多管理者迷恋想和说,想和说的主要工具是语言。但很多人并不知道,语言其实会给人带来很大的困惑。我们就从“爱情”这个最熟悉和最敏感的词开始剖析。

什么是爱情?

我曾经看过文章主演的《失恋三十三天》这部电影。看完之后我发现可以用以下语言来描述“爱情”:爱情就是把男女之间的一段“受”描述成为一个神话。什么是“受”? “受”就是我们心灵的感受。按照佛家的说法:“心是无常的(观心无常)。”所以,“受”也是无常的。

因此,爱情最大的敌人不是情敌,而是我们会不断变化的心。所以,当两个人海誓山盟的时候千万要记住,尽管此时此刻两个人都想遵守盟誓,但随着时间的推移,面对各种诱惑,双方的心都会不知不觉地发生变化。让这个无常的心一直保持在一个点上,其实是一个很难实现的愿望。所以“白头偕老”成为我们对所有相爱的人最美好的祝愿。

怎样才能白头偕老呢?这需要相爱的双方努力地付出,去经营这段爱情,去不断地营造爱的感受。每一刻的“爱”、每一刻的“受”都是生起就会灭掉,都是无常的。我们只有不断让下一刻的“爱”、下一刻的“受”又生起来,才能不断得到一个仿佛持续永恒的“爱情”。这需要我们不断地付出,不断地经营,不断地去做。但很多人不是这样,他们试图依靠一个海誓山盟来固化这段爱情,让爱情永不消失,他们当然不可能得到。于是他们开始怀疑指责所谓的爱情。

为什么会这样?就是因为“爱情”这个词语误导了我们。其实,爱情就是两个人的一段感受,这种感受如果能够被我们不断制造出来,直到两个人死亡,那么这不断出现的感受就是一生的爱情。

但当我们把这一段感受用语言描述出来以后,我们的思维就出了问题。出了什么问题?就是我们把一段感受固定下来了,当成一个不生不灭的东西:“爱情”这个词把一段有生有灭、鲜活的、生动的感受变成了一个死的、固定的、不生不灭的东西。这样,“爱情”这个词就给我们造成了“爱情是永恒不变的”错觉。所以,很多人没有在每一天的生活中努力行动去经营这段爱情,而是妄图靠誓言去绑住爱情,或者靠选择去寻找爱情,以为找到了某个人或某个人做了怎样的承诺,如此就能有享用一辈子的爱情,这样就错了。

也就是说,只有靠持续地爱和行动,不断投入感情和精力,才能使我们的爱情之树长青。所以,我们不要被“爱情”这个词所误导,以为这个词所表达的感受有多神奇伟大。事实上,经营爱情的动作才伟大,而经营爱情的动作并非都那么令人舒服,于是爱情就成了一个问题。

可见,语言好听,动作难做是人们普遍的障碍,我们必须想办法超越它。怎么超越呢?就是不要迷信语言,不要只懂得使用语言,要防止语言的误导,快速行动,用动作进行思维,寻找答案。

曾经有个解《金刚经》的禅师去拜访另一个更高明的禅师,写了一大箩筐的经论准备带到山上请那位禅师指点。他走到半山上遇到一个卖点心的老太太,就想化点缘,希望这个老太太给他一些点心。那个老太太说:点心我可以给你,但你要先回答我一个问题,若答对了,我送点心给你,若答错了,你给钱我也不卖。

那个老太太问了这样一个问题:“金刚经里面说‘过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得’,你点的是哪颗心?”这个禅师一下卡住了,因为你怎么回答都是错。但禅师毕竟是有修为的人,立刻又恍然大悟:无须用语言回答,直接拿点心吃就是答案。

这个佛家故事告诉我们,人很多时候会被语言所禁锢,打破语言的障碍靠什么?就靠行动!我们欧博现在的主导思维就是动作思维,主要是“生管组合拳”六个动作:日计划、日备料、日协调、日稽核、日考核、日攻关。

所以,我们做管理也是一样的,就是一定要多用动作思维,少用语言思维。