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管人要靠“四缘成就”【第四节】
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

我们很多企业的老板和管理者都会有这样的困惑:“我招的人不错,给的待遇也可以,工作环境也不错,怎么就用不好一个人呢?”这里我用佛家的思想来分析这个问题。

佛家把这个世界的千变万化,分为色法和心法两块。

色法是自然界的一种变化。种子丢到地里,长成了稻子,这就是色法。色法靠二缘成就:亲因缘、增上缘。缘指的就是条件。

亲因缘相当于平时说的内因。种子长成稻谷是因为种子有相应的基因。如果是一粒石头丢在稻田里头不可能长成稻谷。

增上缘就相当于外因。种子要长成稻谷,除了要有内因(基因),还需要外因(阳光、雨露、水分、空气、土壤)。那么促使它成长的条件就叫增上缘。

色法靠二缘成就,而心法(人的改变)却要四缘才能成就。改变一个人或用好一个人仅仅靠这个人有一定的素养和能力是不够的,这相当于亲因缘,也就是内因。还需要外部的条件,比如工资、工作的条件,等等。这些相当于增上缘,也就是外因。企业认为该找的人找到了,该给的钱给了,就应该出成绩,但结果往往和预期相差很远,问题就出在,心法成就需要四个条件,即四缘才能成就,还缺少了两个缘。

缺少的这两个缘就是,等无间缘和所缘缘。如果缺少了这两个缘,做农民、种稻谷可以,这是色法。但做企业、开工厂不行,因为做企业需要管人,这是心法。

等无间缘就是不间断地让内因和外因相互起作用,让外因不断地、频繁地作用于内因。所以,单有内因和外因是不够的,还必须让外因频繁地接触、作用于内因。内因才会发生变化。

为什么色法当中不提等无间缘呢?因为种子洒在地里,阳光、雨水、空气、养分等就会自然而然地、不间断地作用于种子,大自然本身具备等无间缘的特点,不需要特别强调,这也正是大自然的伟大之处。而人却不是这样,不能自然而然地每天作用于别人,于是等无间缘就变得非常重要。