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道与损相对【第五节】(2)
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

走第一条路的是霸道,老板霸道地选择员工,改变员工,淘汰员工;员工也霸道地选老板,炒老板。走第二条路是愚蠢,学这个,学那个,最后发现问题越来越多,还不如一开始简单。只有第三条路才是智慧的路。

人生的路一不小心就会走错,霸道固然不好,反过来,谦虚、什么都学就是好吗?霸道和谦虚就好像一个是正面一个是反面,是相对的,也是相互依存的。而佛法是超越相对的,学佛就是要超越相对思维。

管理学里有对错,管理禅里没有对错,因为禅已经超越了相对。说一双筷子是“一”是错的,是“二”也是错的。什么是对的?不二才是对的,不二就是拿起筷子就吃饭,管它是“一”还是“二”。

佛法的超越是由外而内的超越,向内你才会发现“自己”。

慧能大师能接弘忍大师的法,因为他发现了自己原来“何其自性本自具足”。自性就是佛,发现自己本来就是全频。学习佛法首先要自我发现、自我欣赏,然后再进一步延伸到欣赏天地的大美。

管理应该从欣赏开始的,能管十个人是因为这十个人还欣赏得过来,管一百个人就难了。什么时候对所有人都能抱以欣赏的态度就意味着已经跟他们都同频了、都相应了。

能欣赏多少人全赖减法做得怎样,也就是把内心的污染去掉多少:要具备一千个频道,就要去掉一千个业障。做减法也是一个解脱的过程,佛家讲的解脱,是要把束缚着自己的妄想和执着挣开。

作为公司老板,我过去的管理风格很强硬,在公司基本说一不二,公司虽然保持盈利,但和员工关系紧张,觉得钱赚得不开心。我经常说:“一个人最理想的不仅是成功,更要有成就。”有人问我什么是开悟,用世俗的话来说,我觉得当一个人做任何事都能够让别人和自己得利,最后自己还很开心,就一定是一个开悟的人。