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苦中得乐【第三节】(5)
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

《道德经》说“天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下正”,意思是:天得了“一”,天就清明了;地得了“一”,就安宁了;侯王得了“一”,天下就臣服他了。好多老板没得到那个“一”,所以,他的企业乱糟糟的。

为什么北京人骂人骂“二”?就是这个原因。“二”的意思就是傻,凡是“二”的人都活不好,你都“二”了还能活得好吗?你整天在对立当中能幸福吗?所以,别再“二”了,因为我们在这个“二”的对立当中错掉了。

怎样才能不二?首先我们看一看阴和阳这个概念怎么来的。

“阴阳”说出自《周易》。《周易》的“周”字不是指周朝的周,而是“周全、周到、圆满”的意思,“易”是指变化。也就是说,跟这个变化无常的世界打交道的最周全的方法就在《周易》中,《周易》也叫《易经》。

阴阳学说是我们祖先最早提出来的关于宇宙世界的模型,古人究竟怎样得出阴阳这个概念的呢?

古人通过观察发现太阳升起来,天就亮了,太阳落下去天就黑了,于是把白昼叫做阳,把黑夜叫做阴。他们还发现阴阳交替都是太阳的运转造成的,否则,天空中就需要很多的太阳。这就是“一”——白天黑夜都是一件事情造成的,即太阳的运转。太阳转到了这一边,这一边是阳,那一边就是阴;太阳转到那一边,那一边是阳,这一边是阴,阴阳是一件事情的两面而已,这样“二”就变成了“一”。

阴阳学说最了不起的地方,不是告诉你这个世界有阴和阳,有男和女,而是告诉你阴和阳是一件事情的两种状态,这是人们认识上的一种突破。

《道德经》告诉我们“一生二”,即那个“二”是“一”生出来的,“二”要归到那个“一”上去。古语说“太极生两仪”,“两仪”是“太极”生出来的,“太极”也是一。“极”就是极端,“太极”的意思是,阴到头就是阳,阳到头就是阴,阴和阳在两极之间相互转换,相互交替。佛家把阴阳概念讲得最准确,称之为轮回。