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企业是修行的道场,管理是修行的手段(3)
来源:www.oubo.com.cn   作者:曾伟

大愿法师:教授学习、运用禅的智慧,终于能够对心性本体有一个悟道,有一个践行。王阳明有龙场悟道,教授可谓是贞山悟道。非常好,非常赞叹。

曾伟教授:我把企业家们约过来,就是希望跟大家有另外一层合作。大家都是有经济实力的人,我们能不能超越经济的东西来做一点事,来弘扬佛法。其实我认为“阿米巴”就是管理禅,只不过日本人把它叫“阿米巴”,它们完全是同一个东西。

我以前写过一本书叫《好管理靠修行》,我当时认为修行是管理的一个手段,通过修行管理的效果才好,现在我发现我完全错了,应当是管理是修行的手段,稻盛先生已悟到企业是修行的道场、管理是修行的手段,它们最终都是为修行服务的,所以他搞盛和塾,并在全世界推广。如果我们把学佛当手段,学佛对我挣钱有帮助我就学,对我挣钱没帮助我就不学,就完全颠倒了,应该是做管理、办企业是为了我们今生成就。我认为我们后面的路还很长,我认为越到后面,我从师父那里得到的东西可能会越多,生命会出现一个很灿烂的景象。

我希望企业家不要把自己局限在一个企业里头,你那个企业只是帮你最终走向生命灿烂的一个工具,因为它让你有事可做,而且这些事会造福人,它只是你修行的一个道场而已。师父讲的很对,欧博要扩展领域,不要仅局限在工厂、制造业。佛者,觉也,开发人的生命能量这件事,跟你做什么没关系,做工厂可以开发,做生意、做贸易、做餐饮也可以开发。

大愿法师:事实上这也能够检验我们是否真正、彻底坚信佛法。我们在任何领域都能游刃有余,都能够让社会大众觉得不可思议,事实上是因为生命本身的能量不可估量。

生命的觉醒是最内核的,我们所做的一切都是为它服务的,无论我们做企业、做事业还是做人,一切的一切都是工具,都是手段,本质上是让我们唤醒生命,然后以生命去影响生命。如果我们学佛、学管理禅,学这样或学那样,内心的重点是希望自己的企业更成功,这就是生命的异化,生命已经物质化,已经成行尸走肉了,你生命的灵性、能量其实就被禁锢了,就被局限了。

一定要知道,我们做任何事情其实都应该是让生命觉醒,这才是本质,这才是关键。所以,我们应该随顺因缘,接受各种各样的挑战,接受各种各样的生命的邀请,然后去淬炼自己,去不断研发出种种的开显觉知力的工具,这也是稻盛先生利他主义的出发点。

宋朝大慧宗杲禅师悟道后说,真正的人生是为了“好将一点红炉雪,散作人间照夜灯”,意思是真正的人生是为一切众生提灯照路,能够把各个领域的众生的心照亮。能够这样做,事实上就是菩萨行。菩萨在人间无论是什么身份,不管他是做国王还是做企业家,无论他做什么,他在六道里面示现都是为了一件事情,就是践行菩萨行,实践大悲心,就是无我修善,离执修善,离相修善。

“善知方便度众生”,事实上,曾伟教授推动管理禅已发生了一个质的飞跃,能把种种的方便真正融进不同的文化中,足以帮助众生内在生命的成长。正如很多企业家是被稻盛和夫那个被社会认可的成功吸引过来的一样,很多人不是被管理禅吸引过来的,他可能先学管理企业的方法,看你有什么秘诀。但真正有智慧的人,他的生命迟早会被唤醒的,这样就非常有意义,非常有价值了。

曾伟教授:非常感恩师父。

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